Page 43 - ISALUD Número 71 - Marzo2020

las mismas escenas ‑delatoras e irrefutables‑, refiere a personas, como fuerte, violento, iras‑ “la agresividad
nutriendo la sanción social y, esperemos, la cible. La violencia es diferente a la agresivi‑ tiene sus
legal. dad porque su objetivo es obtener control y orígenes en la
poder. No es defender algo vital. Toda forma genética, y la
agresividad y violencia de violencia pretende mantener el poder que compartimos
Las patotas existieron siempre. Como los sen‑ se tiene o aumentarlo. con otras
timientos agresivos. El peatón puede gritarle Es posible formular cuatro hipótesis negati‑ especies
al automovilista que, en un descuido, lo sal‑ vas sobre la violencia: animales. en
pica en un día lluvioso: “Te voy a matar”. La 1. Como señaló ya Aristóteles, la violencia es cambio, la
diferencia es que, así como se acepta la licitud un hábito que fácilmente produce un efecto violencia es
del exabrupto, es inadmisible la concreción dominó, hipótesis sobre las violencias. Su social y se
de la amenaza. No es por capricho que los utilización sistemática y prolongada tiende ejerce sobre
adolescentes denominan a estas riñas calleje‑ a hacer cada vez más violentos a quienes un otro que
ras peleas a morir. la emplean. El violento se acostumbra a la está en una
Lo que podría tomarse por una bravuconada violencia, cayéndose en una pendiente res‑ posición
inmadura, no lo es. Pues más que una metá‑ baladiza que lleva a efectos impredecibles. inferior,
fora o una hipérbole donde se exagera des‑ 2. Deshumanización estereotipada del adver‑ sometiéndolo”
medidamente una actitud, dicha expresión sario, que protege de todo sentimiento de
lingüística revela la exacerbación de senti‑ culpabilidad. El debilitamiento del sentido
mientos agresivos que desplazan toda consi‑ de la responsabilidad hacia la violencia co‑
deración de las consecuencias, en ausencia de metida se facilita cuando el individuo ac‑
un mecanismo de inhibición que medie entre túa en el marco de estructuras autoritarias,
el impulso agresivo y el pasaje al acto. como fue probado por los experimentos
Como término teórico, la agresividad permite grupales de Stanley Milgram en 1974.
al observador dotar de sentido e integrar da‑ 3. Situación de conflicto grave entre distintos
tos textuales que dan cuenta de los comporta‑ grupos, modo de pensar maniqueo con un
mientos. Sus características son la transitivi‑ consecuente debilitamiento de valores
dad, porque es una conducta que se origina 4. La violencia no resuelve los conflictos, sino
en un agresor y termina en un agredido; la di‑ que los reprime. En suma: una persona
reccionalidad, que indica la orientación, hacia agresiva por lo general no es violenta. La
donde se dirige el acto ‑hacia el yo y hacia el agresividad tiene sus orígenes en la gené‑
otro‑ y la intencionalidad, ya sea del agresor tica, y la compartimos con otras especies
para agredir o bien del agredido para evitarlo animales. En cambio, la violencia es social
(probada por las huellas de ADN y por ras‑ y se ejerce sobre un otro que está en una
tros tales como marcas y heridas en el cuerpo posición inferior, sometiéndolo.
del agresor que indican que el agredido inten‑
tó defenderse). la patota y sus motivos
En cambio, la violencia es la manifestación Las razones de la violencia callejera aducidas
o el ejercicio inadecuado de la fuerza o del por los mismos jóvenes son absurdamente tri‑
poder empleados en usos extemporáneos o viales. Cuando se interroga a los mismos ado‑
desmesurados. Si nos volvemos hacia su eti‑ lescentes que protagonizan estos episodios, y
mología, históricamente la palabra violencia se indagan los motivos de la provocación de
fue asociada desde tiempos muy remotos a la la violencia callejera, se limitan a señalar una
idea de la fuerza física. Los romanos llama‑ serie de razones que ni siquiera resultan del
ban vis a esa fuerza, al vigor que permite que todo claras para los mismos protagonistas: el
la voluntad de uno se imponga sobre la de placer de golpear y la búsqueda de una vía
otro. Vis dio lugar al adjetivo violentus: aplica‑ de descarga de tensiones que, es fácil inferir,
do a cosas, se puede traducir como violento, se han acumulado en un cóctel de alcohol, a
impetuoso, furioso, incontenible, y cuando se veces drogas y sexo no canalizado.
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